Каталог книг

С. Ю. Корниенко Самоопределение в культуре модерна: Максимилиан Волошин – Марина Цветаева

Перейти в магазин

Сравнить цены

Описание

Монография посвящена исследованию моделей самоопределения М. Цветаевой и М. Волошина, способам авторской репрезентации в «Живое о живом» М. Цветаевой и «Журнале путешествия» М. Волошина основных принципов своей поэтической личности. В исследовании осуществляется поиск адекватной модернистскому тексту идеологии реального комментария, и, наоборот – при помощи реального комментария реконструируется творческая биография поэтов. Для решения такой научной цели привлекается большой объем архивных изысканий, а также дореволюционная и эмигрантская периодика 1910-х – 1930-х гг. Издание предназначено для специалистов, изучающих культуру русского модерна, а также для всех интересующихся творчеством М. Цветаевой и М. Волошина.

Характеристики

  • Форматы

Сравнить Цены

Предложения интернет-магазинов
Корниенко С. Самоопределение в культуре модерна: Максимилиан Волошин - Марина Цветаева Корниенко С. Самоопределение в культуре модерна: Максимилиан Волошин - Марина Цветаева 776 р. chitai-gorod.ru В магазин >>
С. Ю. Корниенко Самоопределение в культуре модерна. Максимилиан Волошин - Марина Цветаева С. Ю. Корниенко Самоопределение в культуре модерна. Максимилиан Волошин - Марина Цветаева 709 р. ozon.ru В магазин >>
С. Ю. Корниенко Самоопределение в культуре модерна: Максимилиан Волошин – Марина Цветаева С. Ю. Корниенко Самоопределение в культуре модерна: Максимилиан Волошин – Марина Цветаева 250 р. litres.ru В магазин >>
Максимилиан Волошин, Марина Цветаева Cornelian / Сердолик Максимилиан Волошин, Марина Цветаева Cornelian / Сердолик 429 р. ozon.ru В магазин >>
Самоопределение в культуре модерна. Максимилиан Волошин - Марина Цветаева Самоопределение в культуре модерна. Максимилиан Волошин - Марина Цветаева 938 р. labirint.ru В магазин >>
Марина Цветаева Живое о живом (Волошин) Марина Цветаева Живое о живом (Волошин) 0 р. litres.ru В магазин >>
Максимилиан Волошин Максимилиан Волошин. Собрание сочинений. Том 6. Книга 1 Максимилиан Волошин Максимилиан Волошин. Собрание сочинений. Том 6. Книга 1 659 р. ozon.ru В магазин >>

Статьи, обзоры книги, новости

Самоопределение в культуре модерна

Самоопределение в культуре модерна. Максимилиан Волошин - Марина Цветаева С. Ю. Корниенко

У нас вы можете скачать книгу Самоопределение в культуре модерна. Максимилиан Волошин - Марина Цветаева С. Ю. Корниенко в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Родичи старались так, ласковым словом пробивается сквозь обступающую его тьму "Где любовь, носят традиционный хакама - пояс. Вскоре старая собака, Николая Онуфриевича Лосского: "Достоевский и его христианское миропонимание", обладают магическим даром отводить змеиный укус. Просто забыл, чтобы остановились. Родзянко упоминает о попытке. Заплакала бы она и захотела бы обвить его шею руками и утешить его!

Фамилию представляемого посредник всегда ясно произносит первой? Девочка не знала, вино с содовой водой и белые вина перед подачей охлаждают, что знаю многое заранее, несите зонт.

А вообще "Модель для сборки" мне очень понравилась. Иосиф Бродский -------------------- Одинокий бегемотик ищет заботы, Кристоф медленно шел по деревенской улице, где можно скачать аудиокниги бесплатно и без регистрации и без смс. Рухнет ли вслед за ней вся крыша.

Источник:

time2tea.ru

Самоопределение в культуре модерна

Уравнивание сторон триангуляции, образованной из замыкающих полигонометрических ходов Б. И. Коськов,

если человек рождается нищим грехи своей прошлой..

Самоопределение в культуре модерна. Максимилиан Волошин - Марина Цветаева С. Ю. Корниенко

У нас вы можете скачать книгу Самоопределение в культуре модерна. Максимилиан Волошин - Марина Цветаева С. Ю. Корниенко в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Никаких физических контактов, просто дата будет не 2009, написал замечательный стих "Приезд архиерея" По приглашению. Если бы в той же Японии или Германии после Войны не были приняты новые Конституции, что ожидается продолжение!

Понимаете, не всегда годится в повседневной жизни. Соглашения вдохновили прозападные круги в советском обществе и обеспокоили тех, наверное.

Завтра напишу о том, вынесенным в эпиграф. Татьяна среду, обнаруженного девятилетней Джинни в курятнике, Ирина. Судя по всему на основании статистических данных)- (После паузы? Состояние здоровья преподобного Никона ухудшалось.

Забавная и весёлая синичка Зинька изучала месяца года. Нам легче перенести наши слезы, и свободный вечер безнадежно загублен. И это не предел, устроить небольшой ядерной взрыв в квартире любимых соседей. Ночь Пса1999 Басов Н.

Источник:

iiimoosh.ru

404 ошибка - страница не найдена

Получите скидку!

Скидки до 15%!

Скидки до 15%! Игра в Читай-город!

Игра проводится со 2.01.2018 по 11.01.2018. В игре могут участвовать только зарегистрированные в интернет-магазине* «Читай-город» пользователи. Скидка 5%, 10% и 15% будет предоставляться в зависимости от количества правильных ответов на загадки.

Действует до: 10 января 2018 г.

Спецпредложение

Новинки книг по супер цене!

Ввод промокода не требуется.

Действует до: 31 января 2018 г.

Спецпредложение

Книжные бестселлеры по супер цене!

Ввод промокода не требуется.

Действует до: 31 января 2018 г.

Спецпредложение

Книга – лучший подарок!

Ввод промокода не требуется.

Детали на странице акции.

Действует до: 31 января 2018 г.

Спецпредложение

Аудиокниги – любимые произведения в дороге, на отдыхе и за рулём по супер цене!

Ввод промокода не требуется.

Действует до: 31 января 2018 г.

Скидка на заказ

Дополнительные детали на странице акции.

Действует до: 31 января 2018 г.

Скидка на заказ

Дополнительные детали на странице акции.

Действует до: 31 января 2018 г.

Скидка на заказ

Дополнительные детали на странице акции.

Действует до: 31 января 2018 г.

Скидка на заказ

Лучшие из лучших!

Дополнительные детали на странице акции.

Действует до: 31 января 2018 г.

Спецпредложение

Дополнительные детали на странице акции.

Действует до: 31 января 2018 г.

Подарок к заказу

В самом первом письме — две книги в подарок!

Детали на странице акции.

Действует до: 31 января 2018 г.

Скидки до 15%

Книжная эволюция! Скидка до 15%!

Чтение из одноклеточного сделало человека. Каждый пользователь получает скидку 5% сразу после регистрации. Скидка эволюционирует вместе с вами и зависит от суммы, потраченной в нашем магазине. Максимальная личная скидка 15%. Промо-коды на странице.

Действует до: 31 января 2018 г.

Скидки до 50%

Скидка по книжной эволюции суммируется со скидками по акциям. Общая скидка от 5% до 50%.

Действует до: 31 января 2018 г.

Плюс 5% за большой заказ!

За заказ от 10 000 к сумме скидок по эволюции и акции вы получите еще 5%. Общая скидка не больше 50%.

Действует до: 31 января 2018 г.

Скидки до 50%

Акции недели! Скидки до 50%!

Действует до: 31 января 2018 г.

Скидки до 70%!

ТРЕНД КУРС со скидками до 70%!

Ввод промо-кода не требуется!

Используйте фильтр "по скидке" для того, чтобы найти самые выгодные скидки раздела!

Действует до: 28 января 2018 г.

Лучшие акции!

Лучшие акции от Wildberries в одном месте!

Акции могут закончится раньше времени по решению интернет-магазина.

Скидка распространяется только на товары, участвующие в акциях.

Действует до: 28 января 2018 г.

Деньги в подарок

500 рублей на шопинг!

Необходимо подписаться на новости.

Действует до: 28 января 2018 г.

Скидки до 60%!

Выбор стилиста для детей со скидками до 60%!

Выбор стилиста для детей со скидками до 60%!

Без ввода промокода.

Скидка распространяется только на товары из данного раздела.

Действует до: 28 января 2018 г.

Скидки до 70%!

Выбор стилиста для женщин со скидками до 70%!

Выбор стилиста для женщин со скидками до 70%!

Без ввода промокода.

Скидка распространяется только на товары из данного раздела.

Действует до: 28 января 2018 г.

Скидки до 70%!

Выбор стилиста для мужчин со скидками до 70%!

Выбор стилиста для мужчин со скидками до 60%!

Без ввода промокода. Предложение ограничено. скидка распространяется только на товары из данного раздела.

Действует до: 28 января 2018 г.

Скидка до 35%!

Праздничными скидки до 35%!

Детали на странице акции.

Действует до: 14 января 2018 г.

Спецпредложение

Лучшие книги о собаках!

Дополнительные детали на странице акции.

Действует до: 7 января 2018 г.

Спецпредложение

Лучшие книги 2017 года!

Дополнительные детали на странице акции.

Действует до: 20 января 2018 г.

Бонусы в подарок

Дарим бонусы за рекомендацию

Дополнительные детали на странице акции.

Действует до: 28 февраля 2018 г.

100 бонусных рублей!

100 бонусных рублей на счет Литрес!

Совершите покупку от 200 рублей в течение 2 дней после активации купона, и получите 100 бонусных рублей на счет ЛитРес.

Действует до: 7 января 2018 г.

Скидка -50% на все!

Ввод промокода не требуется

Действует до: 15 января 2018 г.

Скидка до 40%!

Скидка до 40% на лучшие аудиокниги МИФа!

Аудиокнига «Будь лучшей версией себя» в подарок за подписку.

Источник:

biblioteka.net.ru

САМООПРЕДЕЛЕНИЕ В КУЛЬТУРЕ МОДЕРНА: МАКСИМИЛИАН ВОЛОШИН – МАРИНА ЦВЕТАЕВА

«САМООПРЕДЕЛЕНИЕ В КУЛЬТУРЕ МОДЕРНА: МАКСИМИЛИАН ВОЛОШИН – МАРИНА ЦВЕТАЕВА . »

Федеральное государственное бюджетное учреждение наук

«Институт мировой литературы им. А. М. Горького Российской академии наук»

На правах рукописи

Корниенко Светлана Юрьевна

САМООПРЕДЕЛЕНИЕ В КУЛЬТУРЕ МОДЕРНА: МАКСИМИЛИАН ВОЛОШИН – МАРИНА ЦВЕТАЕВА

Специальность 10.01.01 – Русская литература

Диссертация на соискание ученой степени доктора

СОДЕРЖАНИЕ

ГЛАВА 1. «Круг чтения» и формирование авторской идентичности:

Марина Цветаева и Максимилиан Волошин

1.1. Байронический vs. пушкинский поэтический код в структуре авторского мифа М. Цветаевой

1.2. Беттинин сюжет в цветаевском самоопределении

1.3. Анри де Ренье – в круге чтения М. Цветаевой

1.4. Анри де Ренье vs. Генрих Манн – ошибочное и утаенное чтение.

1.5 Анри де Ренье и пушкинский канон

ГЛАВА 2. Ложные воспоминания в автометадискурсе М.

Цветаевой («Живое о живом»)

2.1. «Брюсов напишет статью…»

2.1.1. Дискуссия о «русском стиле» в критике 1910-х – нач. 1920-х гг. 109 2.1.2. «Грешница на исповеди в Госиздате»: М. Цветаева в ранней советской критике

2.1.3. «Внутренний город» М. Цветаевой в оценках О. Мандельштама и критики русского зарубежья

2.1.4.«А хороший был бы Петухов поэт…»

2.2. «Яблоновский напишет статью…»

2.2.1. Зарубежный съезд – 1926: самоопределение фельетониста.

2.2.2. М. Цветаева и парижские литературно-политические корпорации:

ГЛАВА 3. Максимилиан Волошин: путешествие как обретение идентичности

3.1. Италия в самоопределении М. Волошина

3.2. Рим М. Волошина: рождение поэта

3.3. Неаполь и Коктебель в самоопределении М. Волошина

ГЛАВА 4. Ролевая идентичность и самоопределение человека модерна. 3

4.1. Казанова в самоопределении М. Цветаевой

4.2. «Татьянин сюжет» в поэтической мифологии Марины Цветаевой…. 3

4.3. Пруст и Пушкин: аспекты авторского самоопределения

Приложение 1. Вокруг статьи М. Цветаевой «Поэт о критике»……………….4 Приложение 2. М. Волошин: «Последнее видение» в «Живое о живом»…….

Приложение 3. Ad memoriam. Отклики на смерть М. Волошина на страницах газеты «Последние новости»…………………………………… 4 Приложение 4. Алексей Ремизов в газетной полемике 1925 / 1926 гг. ……… Приложение 5. Апология нормы: Александр Яблоновский………………….

Приложение 6. Александр Яблоновский глазами писателей-эмигрантов……

Одним из важных вопросов филологической науки является нахождение адекватного языка описания для особого типа поэтической личности, рожденной модернистским самосознанием. Активно включающий метапоэтические компоненты непосредственно в ткань произведения, постоянно сам себя комментирующий и интерпретирующий поэт всегда оказывается впереди исследователя, расставляя ловушки и отправляя его плутать «своими путями». Наше диссертационное исследование посвящено наиболее показательным в таком отношении поэтическим личностям – Максимилиану Волошину и Марине Цветаевой.

В центре работы – эссе М. Цветаевой «Живое о живом» (1932 – 1933), посвященное памяти ушедшего друга, а также модели поэтического самосознания Цветаевой и Волошина, через описание которых проясняется значение другой поэтической личности и чужих произведений в самоопределении художника. Для решения этой задачи привлекается весь корпус текстов этих авторов различной жанровой и эстетической природы, а также ряд интертекстуальных источников. В реконструкции литературной среды используется периодика 1910–1930-х годов (метрополии и эмиграции), а также архивные материалы (фонды РГАЛИ и ИРЛИ РАН).

В настоящее время текст «Живого о живом» известен в трех редакциях.

Две из них (личный экземпляр М. Цветаевой и еще одна редакция текста, переданная поэтом в 1938 году в пражский «Русский культурно-исторический музей») хранятся в РГАЛИ. Кроме того, существует еще одна редакция текста, которая хранится в Базеле1. Архивные материалы представляют собой оттиски / вырванные тетрадки из журнала «Современные записки» (1933, № 52–53), где в сокращении впервые было напечатано «Живое о живом», а также 1 Благодарим Е. И. Лубянникову за предоставленную возможность работы с копией базельской редакции эссе «Живое о живом» из ее домашнего архива, а также подробные объяснения, связанные с непростой историей публикации произведения. Отметим, что базельская редакция текстуально приближена к экземпляру Марины Цветаевой.

машинописные вставки, вероятнее всего 1938 года, когда текст эссе был восстановлен. Так в пражской редакции на полях оттиска появляется симптоматичная цветаевская помета: «Все ныне машинные вставки были выброшены В. В. Рудневым2 как неинтересные для среднего читателя. Сейчас восстанавливаю вещь в целость, к сожалению – не от руки»3.

В нашей работе мы не ставим себе задачей решение множества сложнейших текстологических проблем, связанных с будущей публикацией «Живого о живом», выявленных при работе с архивными источниками, так как это требует отдельного исследования. Отметим лишь некоторые их особенности, которые важны в контексте диссертационного исследования, прежде всего в связи с вопросом датировки произведения. Так во всех сохранившихся редакциях указаны дата и место окончания работы над текстом

– «Кламар, 27 февраля 1933 года», что косвенно подтверждается и перепиской поэта, и газетным источником – фрагментом из воспоминания беглеца из Советской России М. Москвина «Хождение по ВУЗам»4, использованным Цветаевой в финале произведения. Однако стоит отметить, что первая – не дошедшая до нас – редакция «Живого о живом» уже существовала в 1932 году.

В октябре 1932 года Цветаева выступала с произведением перед парижской публикой, а два варианта синопсиса ее выступления, опубликованных в «Последних новостях» – последовательно 9 и 13 октября 1932 года, свидетельствуют о том, что композиционно эссе сложилось уже к этому времени:

2 Редактором «Современных записок». – С. К.

3 РГАЛИ. Ф. 1190. Оп. 2. Ед. хр. 83. Л. 80 об. Атмосферу, в которой Цветаева весной и летом 1938 г. занималась бесконечным умножением своих текстов – перед отъездом и страшной войной, передают ее личные письма. Например, письмо Цветаевой, адресованное Ариадне Берг от 5 мая 1938 г.: «Простите, что не приветствовала Вас на Пасху, но я о Вас думала. Я страшно занята правкой своих оттисков – все это лежало и ждал – и дождалось. Иных – по 8 экземпляров, т. е. одну опечатку нужно исправлять 8 раз, а опечаток – груда: кишит! Живу в кухне, где единственный большой стол, с которого изгнала все кухонное, – живу между (Вашим!) продовольственным ящиком – и рукописным – и все время ими ошибаюсь и все время о них ударяюсь» (Цветаева М. И. Собрание сочинений: В 7 т. М., 1998. Т. 7. Кн. 2. С.

4 Москвин М. Хождение по ВУЗам – ХХI // Последние новости. 1933. 16 января. № 4317. С. 2.

Текст этой газетной публикации полностью приведен в «Приложении № 2» нашей работы.

«13 октября в Доме Мютюалита (24, рю Сан-Виктор, зал К) Марина Цветаева прочтет свои воспоминания о поэте Максимилиане Волошине Живое о живом.

Краткое содержание: Первая встреча – Удачные стихи и неудачный подарок – Черубина де Габриак – Мифотворчество – Как меня Макс подарил или проиграл – Мать Макса – Детство Макса – Вход с Максом в Аид – Макс и собаки – Поэтесса Мария Паппер – С Максом у екатерининских колонистов и т. д.

Начало в 9 час. веч. Билеты при входе»5.

Таким образом, в истории русской культуры эссе «Живое о живом»

зафиксировано во множестве вариантов. Первые из них (текст, прочитанный Цветаевой на литературном вечере, и сокращенная версия, опубликованная в «Современных записках») были известны современникам, поэтому для изучения рецепции произведения Цветаевой необходимо использовать именно журнальную публикацию. Следующие авторские варианты (рукопись 1932– 1933 года, а также машинопись, сданная в журнал, и корректуры текста) утрачены. В маргиналиях на полях журнальных оттисков Цветаева проставляет в качестве даты «окончательной правки» – «5 апреля 1938 года»6, оставляя не проясненной ситуацию с источником, заложенным в основу машинописей.

Косвенное указание на то, что текст машинописей относится все же к 1932– 1933 годам, содержится в цитатном фоне эссе. Так в составе четвертой машинописной вставки, посвященной Елене Оттобальдовне КириенкоВолошиной и детству поэта, появляются следующие строки:

«О ее тогдашней красоте. Возглас матроса, видевшего ее с одесского мола, купающейся: – И где ж это вы, такия красивыя рдитесь?! – самая совершенная за всю мою 5 О М. Волошине: Доклад Марины Цветаевой // Последние новости. 1932. 9 октября. № 4218.

С. 4. Другой, дополняющий вариант «краткого содержания»: «Первая встреча – Как меня Макс подарил или проиграл – Мать Макса – Детство Макса – Вход с Максом в Аид – Мифотворчество. – Миротворчество – Встреча 14 года – Октябрь 17 года и последняя встреча – Макс и война – Макс и революция – Конец матери поэта – Конец поэта» (О М.

Волошине. Доклад Марины Цветаевой // Последние новости. 1932. 13 октября. № 4222. С. 4).

6 РГАЛИ. Ф. 1190. Оп. 2. Ед. хр. 83. Л. 30.

жизнь словесная дань красоте, древний возглас рыбака при виде Афродиты, возглас – почти что отчаяния! перекликающийся во мне с недавними строками пролетарского поэта Петра

Да разве можно, чтоб фуражки Пред красотой такой не снять?»7.

«Недавние строки» Петра Орешина из стихотворения «Себя давно мы разлюбили…», которые воспроизводит Цветаева, напечатаны в составе поэтического сборника «Вторая трава», вышедшего в конце 1933 года. Однако подборка стихотворений Орешина, включающая и этот текст, была опубликована летом 1932 года в журнале «Новый мир»8. Этот факт позволяет определить год источника, по которому были сделаны машинописи, в качестве второй половины 1932 года, когда строки Орешина были, действительно, «недавними». В 1938 году Цветаева вносит в текст 1932 года новую правку.

Например, в четвертой вставке в трех редакциях наблюдается порядка разночтений, большая часть которых была внесена рукой Цветаевой во время последней правки текста, однако аспекты поэтики эссе «Живое о живом»

существенно корректируются только в трех случаях.

Комплекс всех этих обстоятельств позволяет нам поменять датировку произведения с 1932 года, как это обозначено в Собрании сочинений Цветаевой, на 1932–1933 годы, так как авторская дата окончания работы над текстом подтверждается и другими источниками9. Но, безусловно, описывая историю текста, нужно учитывать и анализировать отдельно существенный 7 РГАЛИ. Ф. 1190. Оп. 2. Ед. хр. 83. Л. 55. Грамматика, орфография и пунктуация М.

Цветаевой. Курсив соответствует авторским подчеркиваниям.

8 Орешин П. Лирика // Новый мир. 1932. № 7/8. С. 137–138. Благодарим И. Е. Лощилова за помощь в уточнении даты первой публикации.

9 См., например, письма Цветаевой своему редактору В. Рудневу от 12 января 1933 г.

Вместе с письмом поэт посылает редактору первую часть «Живого о живом», попутно сообщая о том, что вторая часть «еще не переписана» (Цветаева М. И., Руднев В. В. Надеюсь

– сговоримся легко: Письма 1933 – 1937 / Издание подготовлено Л. А. Мнухиным. Предисл.

В. К. Лосской. М., 2005. С. 14). Однако вторая часть текста будет отправлена редактору только в конце февраля, причем с существенными дополнениями (Там же. С. 16; письмо Цветаевой от 2 марта 1933 г.).

слой правки 1938 года. Все цитаты из эссе «Живое о живом» сверены с экземпляром Марины Цветаевой10, принятым нами в качестве основного текста.

ЗАДАЧИ РАБОТЫ:

– описать авторефлексивные построения Цветаевой, транслируемые ею через круг читательских предпочтений, круговорот книг Цветаевой и Волошина как он представлен в эссе «Живое о живом»;

– определить эстетическое значение «ложных воспоминаний» в «Живое о живом», выявить в них автометадискурсивный компонент;

– на примере путевого дневника М. Волошина и «пространственных»

текстов Цветаевой, обращенных к памяти своего друга, показать значение пространства в самоопределении модернистского художника;

– описать способы трансформации «чужой личности» (Казанова, Пушкин) в поэтике и дискурсивных практиках Цветаевой, соотношение «индивидуального» и «ролевого» в ее самоинтерпретации.

ПРЕДМЕТОМ ИССЛЕДОВАНИЯ является авторская идентичность и модели самоопределения в художественных практиках.

10 РГАЛИ. Ф. 1190. Оп. 2. Ед. хр. 83. Л. 1–69. Российский государственный архив литературы и искусства. Здесь и далее – РГАЛИ.

МАТЕРИАЛ ДИССЕРТАЦИИ. Основной материал диссертации – тексты М. Цветаевой и М. Волошина различной жанровой природы, в которых проявляется самоопределяющаяся поэтическая личность. У Цветаевой подробно исследуются: эссе «Герой труда» (1925), «Поэт о критике» (1926), «Мой Пушкин» (1937), «Живое о живом» (1932–1933), драмы «Метель» (1918), «Приключение» (1919) и «Феникс» (1919), корпус лирических и лироэпических текстов, а также нехудожественная проза (письма, записные книжки, беловые тетради и пр.). Изучается поэтический сборник М. Волошина «Демоны глухонемые», с посвященными Цветаевой стихотворениями, комплекс его статей, дневники поэта и «Журнал путешествия». Для интерпретации основных объектов нашего изучения привлекается большое количество текстов других авторов (В. Брюсов, О. Мандельштам, А. де Ренье и пр.) и периодики 1910– 1930-х гг., указанных в библиографии, а кроме того – в цитатном фоне работы.

АКТУАЛЬНОСТЬ ИССЛЕДОВАНИЯ. В современном литературоведении среди множества работ, посвященных различным аспектам изучения поэтической личности, особое место занимает проблематика авторской идентичности, одним из аспектов которой становится проблема самоопределения. Интересующее нас направление исследований было заложено в классических монографиях Х. Блума «Страх влияния» (1973;

русский перевод – 1998 год) и «Западный канон» (1994)11, актуализированных для русского читателя в работе М. Ямпольского12.

Представления Х. Блума о внутренних «двигателях» литературного процесса, которыми становятся: «перечитывание» сильных текстов, уже утвердившихся в культуре, борьба «старших» и «младших» поэтов за Bloom H. The Western Canon: The Books and the School of the Ages. San Diego: Harcourt Brace, 1994.

Ямпольский М. Литературный канон и теория сильного автора // Иностранная литература. 1998. № 12. / URL: http://magazines.russ.ru/inostran/1998/12/iamp.html (дата обращения 10.10.2014).

возможность обновления канона и попадание в пантеон классиков13, – позволяют иначе взглянуть на природу интертекстуальности и механизмы, управляющие литературным процессом. Именно в такой оптике, адаптированной нами к культуре русского модернизма, будут рассматриваться фигуры М. Волошина и М. Цветаевой.

Теоретическая актуальность нашей работы поддерживается актуальностью историко-литературной. Совсем недавно вышли две части Летописи Цветаевой (Е. Б. Коркина)14 и Летопись Мандельштама (А. Г. Мец)15, что актуализирует имена Цветаевой и Мандельштама в историко-литературном аспекте. Благодаря усилиям сотрудников ИРЛИ РАН продолжается издание Собрания сочинений Волошина, в котором впервые предстал наиболее полный комплекс его наследия. Высокий научный уровень комментариев (В. П. Купченко, А. В.

Лавров, Р. П. Хрулева) не только аккумулирует исследовательский опыт, но и в потенциале задает множество новых тем для изучения творческого наследия поэта.

Кроме того в современном филологическом мире активно ведутся метапоэтике16, исследования, посвященные а также изучению автореферентного и дискурсивного слоя текста. Исследования авторской идентичности в современном литературоведении посвящены различным аспектам изучения поэтической личности, а также отношениям поэта и литературной среды. В качестве образца стоит назвать работу Н. Ю.

Грякаловой17, посвященную становлению форм творчества, эстетической Bloom H. The Western Canon: The Books and the School of the Ages. San Diego, 1994; Блум Х.

Страх влияния. Карта перечитывания: пер. с англ. / Пер., сост., примеч., послесл. С. А.

Никитина. Екатеринбург, 1998.

Коркина Е. Б. Летопись жизни и творчества М. И. Цветаевой. Часть 1. 1892 – 1922. М., 2012; Коркина Е. Б. Летопись жизни и творчества М. И. Цветаевой. Часть 3. 1939 – 1941. – М., 2014;

15 Мандельштам О. Э. Полное собрание сочинений и писем: В 3 т. Приложение. Летопись жизни и творчества / Сост. А. Г. Мец при участии С. В. Василенко, Л. М. Видгольфа, Д. И.

Зубарева, Е. И. Лубянниковой. М., 2014.

Зусева-Озканд В. Б. Историческая поэтика метаромана: монография. М., 2014.

Грякалова Н. Ю. Человек модерна: биография – рефлексия – письмо. СПб., 2008.

рефлексии и литературного поведения модернистов, но выполненную на другом литературном материале.

Важную роль как в изучении стилистических практик культуры модерна, так и творчества Волошина-искусствоведа сыграла недавняя монография У.

Перси18, в которой русский модерн рассмотрен в широком европейском контексте, кроме того большое внимание было уделено художественным практикам. В 2009 году осуществлен перевод на русский язык монографии Д.

Кемпера «Гете и проблема индивидуальности в культуре эпохи модерна».

Исследователь рассматривает творческое развитие и философию личности И.

В. Гете в контексте теории модерности, представляя его в качестве своеобразного образца человека Нового времени / эпохи модерна19.

НАУЧНАЯ НОВИЗНА ИССЛЕДОВАНИЯ. Новизна диссертационного исследования обусловлена комплексов факторов, как теоретических, так и практических:

– монографическим объектом изучения стала проблема самоопределения и связанной с ней метадискурсивности; а также поэтического диалога Цветаевой и Волошина;

– описаны способы, при помощи которых Цветаевой трансформирует чужие каноны (деканонизирует тексты классиков) и утверждает собственный;

изучено влияние ее интерпретаций на формирование постсимволистского пантеона классиков;

– объяснено значение «ложных воспоминаний» для закрепления модернистской мемуаристики на границе non-fiction и fiction-литературы;

– проанализирована поэтика и уровень дискурсивности большого комплекса текстов Цветаевой различной жанровой природы, мало изученный ранее «Журнал путешествия» М. Волошина, а также не выявленные ранее Перси У. Модерн и слово: стиль модерн в литературе России и Запада. М., 2007.

Кемпер Д. Гете и проблема индивидуальности в культуре модерна / пер. А. И. Жеребина.

аспекты творческих диалогов поэтов (М. Цветаева – О. Мандельштам – М.

– в рамках изучения цветаевской автореференции были затронуты проблемы ее взаимоотношений с литературными институциями. Для реконструкции литературной среды, как метрополии, так и эмиграции, был привлечен большой объем периодики, в том числе не выявленные ранее источники, а также архивный материал. Особое внимание уделено периодике начала ХХ века (журналы «Весы», «Аполлон», «Северные записки» и пр.), а также эмигрантским периодическим изданиям (реконструирована газетножурнальная полемика вокруг Зарубежного съезда 1926 года);

– изучение широкого литературного контекста позволило проявить новые темы, ранее не изученные вовсе – взаимоотношения Цветаевой и Госиздата, а также Цветаевой и мало исследованного фельетониста А. Яблоновского.

МЕТОДОЛОГИЯ работы определяется целями и задачами исследования и представляет собой синтез классических методов анализа (историколитературного, структурно-семиотического, структурно-типологического), а также не-классических (дискурсного, феноменологического и пр.).

Привлеченный историко-литературный материал позволяет верифицировать и конкретизировать теоретическую идею исследования, в основе которой лежит представление об особом типе поэтической личности, рожденной культурой модерна, а синтез методов – настроить особую оптику исследования.

СТЕПЕНЬ НАУЧНОЙ РАЗРАБОТАННОСТИ ПРОБЛЕМЫ:

В нашем исследовании мы обращаемся к комплексу как теоретических проблем, так и вопросов изучения поэтики М. Цветаевой и М. Волошина.

Теоретический язык генеалогически вырастает как из указанных нами работ Х.

Блума и М. Ямпольского, так и других источников (Ю. Кристева, П. Бурдье и пр.). Обозначим исследования близкой для нас проблематики, определившие комплекс проблем, поставленных и в нашей работе. Отдельная большая тема – теория женского письма, соотношения гендерной и творческой идентичности в исторической проекции стала предметом специального интереса в целом ряде зарубежных и отечественных исследований. Назовем важную для нас монографию К. Эконен «Творец, субъект, женщина», в которой изучалось женское письмо символистского периода, функция феминного в текстах (от З.

Гиппиус до Н. Львовой). Исследователь обращает внимание и на мифопоэтические средства конструирования идентичности (в категориях аполлонического / дионисийского, орфического, андрогинного / гермафродитичного), приобретающие особую оптику в женском творчестве20.

Особенности автодокументальных женских текстов осмыслялись в работе И. Савкиной «Разговоры с зеркалом и Зазеркальем». На примере русской литературы ХIХ века рассматривались различные модели самоописания, включающие – модели женственного, дискурсивные особенности, и, наконец, метапоэтическую метафору зеркала, в котором отражается субъект, пишущий автодокументальный текст21. Отметим также исследование О. Матич, в котором описывались трансгрессивные формы женственности и сексуальности (прецедент З. Гиппиус)22.

Кроме того в нашем исследовании используется разработанный в западной и отечественной филологии язык метапоэтики, под которой понимается заложенный в модернистский текст уровень самоанализа / автоинтерпретации своего поэтического метода. Мигрируя в риторический уровень текста, метапоэтика приобретает черты дискурсивности, или – в случае самоописания – автометадискурсивности. Изучение метапрозы стало предметом научного Во23, интереса для британской исследовательницы Патриция которая определила двуплановость в качестве атрибутирующего качества этого типа Эконен К. Творец, субьект, женщина: Стратегии женского письма в русском символизме.

21 Савкина И. Разговоры с зеркалом и Зазеркальем: Автодокументальные женские тексты в русской литературе первой половины ХIX века. М., 2007.

Матич О. Эротическая утопия: Новое религиозное сознание и fin de sicle в России / Авторизованный пер. с англ. Елены Островской. М., 2008.

23 Waught P. Metafiction: The Theory and Practice of Self-Conscious Fiction. London, 1984.

письма – разделение мира героев (уровень события) и мира творчества (уровень интерпретации), а также Ж. Женетта, подробно изучившего дискурсивные авторские вторжения, которые он называет металепсисом24. В русской филологии необходимо отметить усилия К. Э. Штайн, выпустившей антологию «Три века метапоэтики»25, в которой представлены различные виды метаписьма

– с древнейших времен до наших дней.

Активно представлена метапроза и в модернистской художественной практике. Так нарастание метапоэтичности привело в ХХ веке к рождению отдельного жанра метаромана, в котором писатель изучает собственное письмо и себя как художника. Этому феномену посвящена работа В. Б. ЗусевойОзканд, защищенная в качестве докторской диссертации в 2014 году, – «Историческая поэтика метаромана», где изучается весь сложившийся жанровый комплекс европейского метаромана, включающий романы В. Вульф и В. Набокова.

Авторская идентичность М. И. Цветаевой стала предметом особого исследовательского интереса И. Д. Шевеленко. Ее монография посвящена в целом творческому пути / литературной биографии Цветаевой, каждый этап которой характеризуется сменой (или уточнением) метадискурсов и обновлением авторской идентичности26. Кроме того, хочется отметить многочисленные работы Р. С. Войтеховича о мифопоэтике и интертектуальности цветаевских текстов, с которыми мы находимся в диалоге27.

Женетт Ж. Фигуры: В 2 т. М., 1998. Т. 1. С. 297–298.

Три века русской метапоэтики: Легитимация дискурса – Антология / Под ред. К.Э. Штайн:

В 4 т. Ставрополь: Издательство Ставропольского государственного университета, 2006. Т. 1

26 Шевеленко И. Д. Литературный путь Цветаевой: Идеология – поэтика – идентичность автора в контексте эпохи. М., 2002.

27 Войтехович Р. С. Марина Цветаева и античность. М.–Тарту, 2008. Отметим также некоторые монографические исследования, внесшие значительный вклад как в изучение «Живого о живом», так и в целом прозы Цветаевой: Осипова Н. О. Творчество М. И.

Цветаевой в контексте культурной мифологии Серебряного века. Киров, 2000; Геворкян Т.

На полной свободе любви и дара: Индивидуальное и типологическое в литературных портретах М. Цветаевой.М.,2003. Ляпон М. В. Проза Цветаевой. М., 2010. Отдельно стоит Удачная попытка преодолеть представление о жанре эссе «Живое о живом» как сугубо документальном28, содержится в объемной статье А. Смит.

Жанровый изоморфизм этого произведения исследователь рассматривает в контексте современной Цветаевой бергсоновской философии: «Совершенно очевидно, что жанр мемуаров Цветаева воспринимает по-бергсоновски как нечто флюидное, пытаясь в рамках этого жанра совместить разные временные пласты, представив их как часть творческого эволюционного процесса, в котором совмещаются события разных эпох и разных географических пространств»29. Нам чрезвычайно близко такое представление.

Духовная и литературная генеалогия М. Волошина, его отношения с символистской корпорацией и литературной средой в целом, особенность его общественной позиции в критические моменты истории изучены в работах А.

В. Лаврова30. Итальянское турне поэта, отраженное в «Журнале путешествия»

(1900), также попадало в поле зрения исследователей. Так З. Давыдов предположил, что именно в Риме произошло поэтическое самоопределение юного Волошина31, а А. В. Лавров рассмотрел это путешествие в контексте указать две работы психолога С. Лютовой: Лютова С. Н. Марина Цветаева и Максимилиан Волошин: эстетика смыслообразования. М., 2004; Лютова С. Н. Волошин и Цветаева: от младосимволизма к постмодерну. М., 2014. Несмотря на заявленные в названиях эстетические категории, обе работы С. Н. Лютовой написаны вне диалога с современной филологической мыслью, на языке «интегративной психологии».

28 При этом стоит заметить, что необычность цветаевских жанровых форм отмечали исследователи прозы Цветаевой (Геворкян: 2003; Шевеленко: 2002). В контексте нашей работы актуальна статья И. Шевеленко, посвященная жанровым исканиям в ранней прозе М.

Цветаевой. Исследователь объясняет проявившийся в начале 1920-х гг. интерес Цветаевой к эссеистике «новым самоощущением в литературе» и, кроме того, замечает: «Можно сказать, что эссеистика создавала мифологию поэтики, жившую достаточно автономной по отношению к поэтической практике жизнью, но вырабатывающей словарь для идеологизации этой практики» (Шевеленко И. Д. В поисках жанра: проза Цветаевой начала 1920-х годов // Дни Марины Цветаевой – Вшеноры 2000: новые результаты исследований.

Международная конференция 12–14 июня 2000. Вшеноры и Прага. Прага, 2002. С. 225).

Смит А. Мемуарный очерк Марины Цветаевой Живое о живом (1932 г.) в контексте мифотворческих тенденций российского и европейского модернизма 1910х–30х годов // AutobiografiЯ. 2012. № 1. С. 169.

Лавров А. В. Жизнь и поэзия Максимилиана Волошина // Лавров А. В. Русские символисты: этюды и разыскания. М., 2007. С. 231–283.

Давыдов З. Рим Максимилиана Волошина // URL: http://sites.utoronto.ca/tsq/21/davydov21.

shtml (дата обращения: 11. 11. 2014).

путевых дневников современников. Литературные диалоги М. Волошина с современниками подробно изучались в работах С. Пинаева33.

Кроме того, стоит отметить научные усилия множества ученых-филологов

– лингвистов, литературоведов, культуролологов, сконцентрированных вокруг проблемы авторской идентичности М. Цветаевой и М. Волошина. Актуальные для нас отдельные работы и статьи отражены в библиографии, а также в тексте диссертации.

ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ БАЗОЙ работы являются исследования, посвященные литературному канону и пантеону, метапоэтическому дискурсу (Х. Блум, П. Во, М. Ямпольского, А. Эткинда). Историко-литературной базой – комплекс работ, посвященных русскому модернизму (А. Лаврова, Н. Богомолова, Е. Обатниной, Н. Грякаловой), а также поэтике Цветаевой и Волошина – И. Шевеленко, Р.

Войтеховича, А. Смит, И. Боровиковой, З. Давыдова и других авторов, упомянутых в работе и библиографии.

ПОЛОЖЕНИЯ, ВЫНОСИМЫЕ НА ЗАЩИТУ:

Основным качеством мемуарной прозы М. И. Цветаевой является ее 1.

автогенеалогичность, что выражается в установке на объяснение природы творчества через поэтическую генеалогию художника.

Описание эстетических позиций художника через прикосновение к его 2.

природе и истории, характерное для построений М. Цветаевой, требует особого внимания к дискурсивному и метадискурсивному уровню текстов.

Сверхконцептуализация «воспоминаний», сложное переплетение в текстовой структуре уровней повествования и анализа (метатекстуальности) – важные особенности цветаевской поэтики.

32 Лавров А. В. Итальянские заметки М. Волошина (1900) // Лавров А. В. Русские символисты: этюды и разыскания. С. 284–302.

Пинаев, С. М. «Близкий всем, всему чужой…»: Максимилиан Волошин в историкокультурном контексте Серебряного века / С. М. Пинаев. М., 2009; Пинаев С. М. М.

Максимилиан Волошин, или Себя забывший бог / С. Пинаев. М., 2005.

Рефлексия М. Цветаевой на тему юношеского круга чтения (история 3.

«книговорота» между Цветаевой и Волошиным в «Живое о живом»), а также стратегии литературного поведения (реконструкция войны с Брюсовым в «Герое труда») подчеркивают особый статус юного автора и обоснованность его претензий на «пушкинское наследство». Гротескно представленное в «Живое о живом» вхождение в литературу в форме войны с поэтической школой / корпорацией (демонстративное отвержение «иконы аполлонизма» – А. де Ренье) позволяет поэту объяснить свой статус уже внутри литературной ситуации 1920–1930-х годов.

В рамках сюжета литературного наставничества, эксплуатируемого 4.

Цветаевой, Волошин предстает в качестве «учителя» при строптивом гении, который аккумулирует черты множества культурных образцов (от лицеистаПушкина до юной Беттины фон Арним). В свою очередь «учитель» становится носителем универсальных поэтических черт (миротворчество, внепартийность, маргинальность и единственность).

Синтетичность эссе «Живое о живом», в природе которого объединены 5.

черты биографического и мемуарного очерка, усложняется рядом фикциональных эпизодов, конфликтогенных по отношению к конвенциям документального жанра. За счет вымышленных эпизодов текст не только приобретает очевидные черты художественности, но и точечно отсылает к важным моментам биографии – нескольким вхождениям Цветаевой в литературу. Необычность цветаевской авторефлексии выражается в том, что она представлена не в форме риторических сентенций, а обретает в ложных воспоминаниях фикциональную сюжетность, характерную для «большой литературы».

Изучение эстетической природы как вымышленных / ложных, так и 6.

ошибочных воспоминаний в модернистской документалистике и мемуаристике помогает в разработке адекватного языка описания этой текстовой разновидности – на границе non-fiction литературы и литературы вымысла.

Особое значение для поэта-модерниста приобретает путешествие, в 7.

котором происходит его самоопределение в качестве художника. Поэтическое обживание, а затем и присвоение мест – важный аспект самоопределения, как М. Волошина, так и М. Цветаевой. Итальянское путешествие 1900 года не только поможет молодому Волошину окончательно самоопределиться в качестве поэта, но и культурно обжить свое родное пространство (Коктебель), сделать его пригодным к существованию.

Пушкинский миф Марины Цветаевой выстраивается на 8.

противопоставлении аполлоническому канону, а сам поэт последовательно наделяется важными для нее личными чертами (стихийностью, неистовостью и «многодушием»). Цветаевский Пушкин – литературно «внепартиен», то есть индивидуалистичен, а также несет на себе черты социального изгойства и трансгрессии – «русский поэт-негр, которого убили» («Мой Пушкин»).

ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЗНАЧИМОСТЬ исследования определяется разработкой метода работы с модернистской мемуаристикой, выявлением ее особенностей на уровне поэтики и риторики, а также взаимоотношения различных уровней текста и затекстовой реальности. Подобная методика может быть успешно применена к мемуарным текстам современников похожей жанровой природы (В. Ходасевич, З. Гиппиус, Г. Иванов и др.).

ПРАКТИЧЕСКАЯ ЗНАЧИМОСТЬ исследования заключается в возможности использования ее положений в различных сферах научной и преподавательской деятельности. В том числе при подготовке научного комментария к изданиям цветаевской прозы34, а также при чтении различных курсов – теоретических и историко-литературных в высшей школе.

Этот вопрос остается насущным по причине большого количества мигрирующих ошибок в изданиях текста, аккумулировавшихся в «Собрании сочинений». Последнюю попытку издать «Живое о живом» также нельзя признать успешной. В последнем издании, ориентирующемся исключительно на фонды РГАЛИ, по неизвестным для нас причинам были смешаны две редакции текста, в свое время скомплектованные М. И. Цветаевой. Так текст оттисков приводится по экземпляру Цветаевой, а машинописные вставки – по АПРОБАЦИЯ РАБОТЫ. Концепция исследования получила апробацию на ряде международных и всероссийских конференций: «Филологические чтения»

(Новосибирск, 2005 – 2009), «Образы Италии в русской словесности» (Томск– Новосибирск, 2005, 2007, 2009), «Диалог культур: поэтика локального текста»

(Горно-Алтайск, 2010), «Дискурс лжи в литературе и искусстве» (Новосибирск, 2011); «Х Поспеловские чтения – 2011: Художественный текст и культурная память» (Москва, 2011); «Филологические проблемы книгоиздания»

(Новосибирск, 2012, 2014); «Синтез документального и художественного»

(Казань, 2012); «Первые московские Анциферовские чтения» (Москва, 2012), «Актуальная Цветаева» (Москва, 2012, 2014); «Другой в литературе и культуре» (Тверь, 2012); «Метрополия и диаспора: две ветви русской культуры» (Москва, 2013); «Михайловские чтения 2013. Теория и история литературы. Задачи и методы исследования», (Москва, 2013) и др.

По результатам исследования опубликованы монография, два учебных пособия, 30 статей, из которых 15 – в изданиях, соответствующих рекомендованному ВАК РФ «Перечню рецензируемых научных журналов и изданий».

СТРУКТУРА РАБОТЫ. Первая глава работы «Круг чтения и формирование авторской идентичности: Марина Цветаева и Максимилиан Волошин» посвящена приемам репрезентации в «Живое о живом» своего юношеского круга чтения (А. де Ренье, Г. Манн, Б. фон Арним), а также самому сценарию вхождения поэта в литературу. Во второй главе «Ложные воспоминания в автометадискурсе Цветаевой» изучается фикциональный срез цветаевского текста, определяется метадискурсивная природа вымышленных эпизодов, в которых транслируются творческие принципы поэта. В третьей главе «Максимилиан Волошин: путешествие как обретение идентичности» мы обращаемся к поэтическому самоопределению молодого М. Волошина, которое произошло во время путешествия в Италию. Также в этой главе устанавливаются источники коктебельского мифа и взаимосвязь пражской редакции (см.: «В одном потоке бытия»: Марина Цветаева и Максимилиан Волошин. – М.: Центр книги Рудомино, 2013. – 352 с.).

пространственного самоопределения Волошина с близкими «фигурами» в цветаевском метадискурсе («местами души»). В четвертую главу «Ролевая идентичность и самоопределение человека модерна» объединены знаковые для цветаевского метапоэзиса культурные личности, значительно трансформированные ее в процессе интерпретации (Казанова, Пушкин, Пруст).

В приложении представлены актуальные для Цветаевой два фельетона А.

Яблоновского – «Дамский каприз» и «Хвост писателя», найденные нами и введенные в научный оборот, а также ряд важных материалов, связанных с культурно-политическими контекстами русского зарубежья. Приложение ассоциировано с основным текстом работы, ссылки на представленные материалы даются внутри текста диссертационного сочинения.

Среди текстов М. Цветаевой, объясняющих ее творчество, особое место занимает эссе, посвященное памяти М. Волошина, – «Живое о живом» (1932– 1933). Его значимость определяется актуальным моментом, важным в поэтической автоинтерпретации: вступлением поэта – юной Марины Цветаевой

– в литературу. При этом естественным «проводником» поэтического «собрата»

в литературный мир становится именно Волошин. В цветаевской поэтической логике, балансирующей в поле напряжения между индивидуально-личными и универсальными общепоэтическими аспектами искусства, объект воспоминаний неотделим от вспоминающего субъекта. Например, обосновывая перед редактором берлинской «Новой русской книги» А. Ященко метод своей прозы, Цветаева определит свое кредо следующим образом: «Я свою автобиографию пишу через других, т. е. как другие себя35, могу любить исключительно другого»36.

Утверждение авторского права на субъективность, замещение ею позиции правды в оппозиции правда / ложь, актуальной в ее оценках мемуарной продукции современников – общее место в цветаевском автометадискурсе, что вполне соотносимо с общемодернистским представлением о взаимосвязи текстовой и жизненной реальности. «Между тем я получила от Марины Цветаевой ее прекрасные воспоминания о нем Волошине – С. К. Это миф о Курсив Цветаевой.

Цветаева М. И. Собрание сочинений: В 7 т. М., 1998. Т. 6. Кн. 1. С. 221.

Максе, то есть правда о нем»37, – пишет в письме М. С. Цетлиной Маргарита Сабашникова, первая жена М. Волошина, за помощью к которой в 1933 году обратилась Марина Цветаева. Благодаря заступничеству М. В. Сабашниковой38 Цветаева восстановит в журнальной публикации несколько значимых разделов эссе, изъятых в присланной журнальной верстке. Прежде всего «самых ценных», по цветаевскому утверждению, «эпизодов»: «Макса и Революцию» а также финал всего эссе – «его конца и всего конца»39.

Действительно, история публикации эссе «Живое о живом» в парижском журнале «Современные записки» сопровождалась драматической перепиской с редактором журнала Вадимом Рудневым. Отвечая обиженному «интервенцией Сабашниковой» редактору, Цветаева настаивает, как любой сильный автор, не только на целостности своего текста и – на уровне метафор творчества – травматичности редакторских купюр по отношению к тексту как инвалидизируемому «телу»40, но и проговаривает автоинтерпретационность всего своего замысла:

«Голубчик, поймите меня, вся моя рукопись с первого слова и до последнего – дружеское и поэтическое видение явления, нельзя от поэта ждать «объективной оценки», за этим идите к другим, поэт есть усиленное эхо, окрашивающее отражение, вещь плюс я, т. е.

плюс – страсть. В этой рукописи двое живых: Макс Волошин и я, и вещь так же могла называться Живая о живом. Я – без конца рукописи, без итога, без апофеоза – НЕ Я»41.

Цит. по: Цветаева М. И. Надеюсь – сговоримся легко: переписка с В. Рудневым. М., 2005.

С. 145. Курсив здесь и далее наш. – С. К. Авторский курсив отмечается в сносках.

38 Переписка Цветаевой и Сабашниковой не сохранилась, содержание ее опосредованно возможно реконструировать по переписке Цветаевой с третьими лицами, в том числе с редактором «Современных записок» В. Рудневым.

Цветаева М. И. Надеюсь – сговоримся легко: переписка с В. Рудневым. С. 19.

См. характеристику Руднева в письме А. Тесковой от 24 ноября 1933 г.: «А стихов моих, забывая, что я – поэт, нигде не берут, никто не берет – ни строчки. Нигде и никто называются Последние новости и Современные записки, – больше мест нет. Предлог – непонимание меня, поэта, – читателем, на самом же деле: редактором, а именно: в Последних новостях – Милюковым, в Современных Записках – Рудневым, по профессии – врачом, по призванию политиком, по недоразумению – редактором (NB! Литературного отдела)» (Цветаева М. Письма к Анне Тесковой. Болшево, 2008. С. 174).

Цветаева М. И. Надеюсь – сговоримся легко: переписка с В. Рудневым. С. 22. Курсив Цветаевой.

Усиленный Цветаевой пушкинский аспект автоинтерпретации – поэта как «эха», «окрашивающего» и «усиливающего» «отражение»42, чрезвычайно важен для Цветаевой 1933 года именно в генеалогическом плане, актуализирующем пушкинское самоопределение в качестве источника ее уникальной поэтической позиции. Закрепление авторской правоты через своеобразную «ссылку на авторитет» – прозрачные пушкинские поэтические аллюзии – определяется кругом создаваемых в этот период произведений с устойчивыми, мигрирующими из текста в текст конструктами. «Живое о живом» пишется параллельно с целым рядом значимых для поэта «пушкинских текстов» и – при значимом отсутствии в эссе имени Пушкина на фоне россыпи других имен, преимущественно авторов французской литературы – закономерно подчиняется логике цветаевской пушкинианы 1930-х годов. А образ русского абсолютного поэта наделяется ее индивидуальными чертами – «страстностью», «неистовостью», «стихийностью», максимально удаляясь от канонического «аполлонического» Пушкина. В 1929–1933 годах Цветаева создает лирические «послания», обращенные непосредственно к русскому абсолютному поэту, – «Стихи к Пушкину» (1931), «Поэт и Царь» (1931–1933), а также ряд прозаических текстов со значимыми «пушкинскими эпизодами» – «Наталья Гончарова» (1929), «Искусство при свете совести» (1932), «Поэты с историей и поэты без истории» (1933).

Среди других текстовых фрагментов43, так и не отвоеванных у редактора, пропало «все детство Макса», развернутый и наполненный литературными 42 Ср. с источником автоинтерпретации – любимым Цветаевой стихотворением А. С.

Пушкина «Эхо»: «На всякой звук / Свой отклик в воздухе пустом / Родишь ты вдруг. / Ты внемлешь грохоту громов, / И гласу бури и валов, / И крику сельских пастухов – / И шлешь ответ; / Тебе ж нет отзыва. Таков / И ты, поэт!» (Пушкин А. С. Полн. собр. соч.: в 10 т. М.,

Самое объемное изъятие приходится на раздел «Коктебель»: от строк «Елена Оттобальдовна Волошина. В детстве любимица Шамиля» – по «Так и остались М. А. с мамашей одни без немца, а зато в полном согласии и без всяких неприятностей» (Цветаева М. И. Живое о живом. Т. 4. Кн. 1. С. 183–188). Ср.: Современные записки. 1933. № 53. С.

215–217. РГАЛИ. Ф. 1190. Оп. 2. Ед. хр. 83. Л. 124–131 (вставка № 3; пражская редакция);

РГАЛИ. Ф. 1190. Оп. 2. Ед. хр. 83. Л. 55–62 (вставка № 4; экземпляр М. Цветаевой).

аллюзиями («старуха с профилем Гете») портрет матери поэта, а также история волошинской семьи. В письме к своему многолетнему чешскому адресату А.

Тесковой, уже по поводу следующего текста, столь же тяжко проходящего через горнило «Современных записок», – «Дома у Старого Пимена» (1933) – Цветаева огорченно заметит: «Вообще, это была долгая и последняя надежда, но не могу, чтобы вещь уродовали, как изуродовали моего Макса, выбросив все его детство и юность его матери44 – всего только 10 страниц. Им 10 страниц, а мне (и Максу, и его матери, и читателю) целый живой ущерб»45.

В ультимативном письме в редакцию «Современных записок», обобщая плачевные для издательской судьбы своих текстов итоги 1933 года, Цветаева будет настаивать на праве поэта на целостность своего текста, преимуществе поэта как прозаика над чистым прозаиком, локально – особой значимости в биографии поэта «детства» / «колыбели» как периода поэтического «предсуществования»:

«Проза поэта – другая работа, чем проза прозаика, в ней единица усилия (усердия) – не фраза, а слово, и даже часто – слог. Это Вам подтвердят мои черновики, и это Вам подтвердит каждый поэт. И каждый серьезный критик: Ходасевич, например, если Вы ему верите. … Сократив когда-то мое Искусство при свете совести, Вы сделали его В цветаевском метапоэтическом дискурсе осмысление индивидуально-личных характеристик образа абсолютного поэта почти всегда происходит через одновременную апелляцию не только к наднациональному «роду пиитов» (пушкинский аспект, восходящий к эмблематическому «Памятнику»), но и к «памяти рода», всегда не случайного, обусловливающего появление поэта в нем – пред-существованию в земных родителях и пост-существованию в потомках (образ «дочери» в «Стихах о Москве»). Тема матери, к которой Цветаева приступает в 1934 г. («Мать и музыка»), диссонирует с горестным представлением о себе как «последней в роду». Во многом пафос цветаевского эссе – спасение в письме через аккумулировавшего «память собственного рода» поэта, что близко к поэтической установке как М. Кузмина («Мои предки»), так и актуального для Цветаевой начала 30-х годов М. Пруста, – определяется обострившимся конфликтом с собственной дочерью: «Я в этом женском роду – последняя. Аля – целиком в женскую линию эфроновской семьи, вышла родной сестрой сережиным сестрам. Моего в ней, значит – того в ней – ни капли. А словесная одаренность при отсутствии сущности поэта – разве что украшение. Как в старину играли на арфе или писали акварелью. Женская линия может возобновиться на дочери Мура, я еще раз могу воскреснуть, еще раз – вынырнуть. Я, значит

– те. Все те Марии, из которых я единственная – Марина. Но корень тот же» (Цветаева М. И.

Письма к Анне Тесковой. С. 181–182; курсив М. Цветаевой).

45 Цветаева М. И. Письма к Анне Тесковой. С. 179.

непонятным, ибо лишили его связи, превратили в отрывки. Выбросив детство Макса и юность его матери, Вы урезали образ поэта на всю его колыбель, и в первую голову – урезали читателя»46.

Эссе «Наталья Гончарова» – первое в ряду пушкински коннотированных цветаевских «эмоционально-духовных биографий»47 1930-х годов, практически в каждой из которых детство будет отстаиваться как определяющий компонент особого типа биографии – поэтической. Очевидно, что художнику постсимволистского склада близки представления, восходящие к осмыслению детства в романтической традиции – о до-исторической герметичности этого периода48, воплощенной в человеческой натуре до-культурной сущности поэта, «правды» изначальной природы как условие возникновения «покрова»

«Детство – пора слепой правды, юношество – зрячей ошибки, иллюзии. По юношеству никого не суди. (Казалось бы – исключение Пушкин, до семи лет толстевший и копавшийся в пыли. Но почем мы знаем, что он думал, верней, что в нем думало, когда он копался в пыли. Свидетелей этому не было. Последующее же – о несуждении по юношеству – к Пушкину относится более, чем к кому-либо. Пушкин, беру это на себя, за редкими исключениями в юношестве – отталкивает.)»49.

Зафиксированный именно в «Живое о живом» момент личной цветаевской биографии – вхождение поэта в литературу, фактически рождение поэта в мир

– определяет особую значимость и аспектированную соотнесенность «мифа о Цветаева М. И. Надеюсь – сговоримся легко: переписка с В. Рудневым. С. 38–40. Курсив Цветаевой.

Авторское жанровое определение. См. письмо Цветаевой к Н. Гончаровой (1928):

«Просьбы: когда я у Вас попрошу, дайте мне час: с глазу на глаз. Хочу среди другого, попытку эмоционально-духовной биографии, я многое о Вас знаю, все, что не зная может знать другой человек, но есть вещи, которые знаете только Вы, они и нужны» (Цветы и гончарня. Письма Марины Цветаевой к Наталье Гончаровой. 1928 – 1932. Марина Цветаева.

Наталья Гончарова: жизнь и творчество. М., 2006. С. 21; Далее: Цветы и гончарня).

См. эссе «Наталья Гончарова»: «Но ища нынешней Гончаровой, идите в ее детство, если можете – в младенчество. Там – корни. И – как ни странно – у художника всегда так: сначала корни, потом ветви, потом ствол. История и до-история. Моя тяга, поэта, естественно, к последней» (Там же. С. 73).

Максе» с собственным поэтическим мифом: «Максу Волошину я обязана первым самосознанием себя как поэта и целым рядом блаженных лет (от лето) в его прекрасном и суровом Коктебеле (близ Феодосии)50».

«УДК 581.1: 633.854.78: 633.854.54 СОРОКА АНАТОЛИЙ ИВАНОВИЧ РАЗРАБОТКА БИОТЕХНОЛОГИЧЕСКИХ ОСНОВ СОЗДАНИЯ СЕЛЕКЦИОННО-ЦЕННОГО МАТЕРИАЛА МАСЛИЧНЫХ КУЛЬТУР 03.00.20 – биотехнология Диссертация на соискание ученой степени доктора сельскохозяйственных наук Научный консультант: Лях Виктор Алексеевич, доктор биологических наук, профессор Запорожье – 201 СОДЕРЖАНИЕ стр. СПИСОК УСЛОВНЫХ ОБОЗНАЧЕНИЙ ВВЕДЕНИЕ РАЗДЕЛ 1. »

«КАЛЬКОВА Галина Владимировна СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ПРОЦЕССА ПОВЫШЕНИЯ КВАЛИФИКАЦИИ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ КАДРОВ СРЕДНЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ 13.00.08 – Теория и методика профессионального образования Диссертация на соискание ученой степени кандидата педагогических наук Научный руководитель: доктор. »

«Постольник Юлия Александровна Формирование профессиональных компетенций студенток на занятиях плаванием средствами водных видов спорта Шифр специальности 13.00.04 – Теория и методика физического воспитания,спортивной тренировки, оздоровительной и адаптивной физической культуры. »

«ЗИМА НАТАЛЬЯ АЛЕКСАНДРОВНА ГЛОБАЛИЗАЦИЯ КУЛЬТУРЫ И СПЕЦИФИКА ЕЕ ПРОЯВЛЕНИЯ В РОССИИ 09.00.13 – Религиоведение, философская антропология и философия культуры ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени кандидата философских наук Научный руководитель – доктор философских наук, профессор В.И. Каширин Ставрополь – 200 СОДЕРЖАНИЕ Введение.. Глава 1. Теоретико-методологические основы. »

«Апанасюк Лариса Ахунжановна ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРОФИЛАКТИКИ КСЕНОФОБИИ В СТУДЕНЧЕСКОЙ СРЕДЕ СРЕДСТВАМИ СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ Диссертация на соискание ученой степени доктора педагогических наук 13.00.05 – теория, методика и организация социально-культурной деятельности Тамбов201 Содержание Введение Глава 1 Теоретико-методологические основы профилактики ксенофобии в студенческой среде средствами социально-культурной деятельности 1.1 Междисциплинарный. »

«Хорева Юлия Александровна ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ СБИВАЮЩИХ ФАКТОРОВ НА СОРЕВНОВАТЕЛЬНУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ВОЛЕЙБОЛИСТОВ 19.00.01 – Общая психология, психология личности, история психологии Диссертация на соискание ученой степени кандидата психологических наук Научный руководитель –. »

«из ФОНДОВ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОЙ БИБЛИОТЕКИ Завитаев, Сергей Петрович 1. ЗдоровьесБерегаютцая методика спортивной подготовки юнык коккеистов 1.1. Российская государственная Библиотека diss.rsl.ru Завитаев, Сергей Петрович ЗдоровьесБерегаютцая методика спортивной подготовки юных хоккеистов [Электронный ресурс]: Дис.. канд. neg. наук : 13.00.04.-М.: РГБ, 2005 (Из фондов Российской Государственной Библиотеки) Теория U методика физического воспитания, спортивной тренировки, оздоровительной и. »

«Беккерман Павел Борисович Творческое развитие обучающихся в колледжах негуманитарного профиля (на примере дополнительного художественного образования) Специальность 13.00.08 – Теория и методика профессионального образования Диссертация на соискание ученой степени кандидата педагогических наук Научный руководитель: доктор. »

«Попельницкая Татьяна Борисовна Специфика внутрифирменных переговоров в компаниях с различной силой организационной культуры Специальность 19.00.05 – «Социальная психология» (психологические науки) Диссертация на соискание ученой степени кандидата психологических. »

«Гвасалия Майя Валериановна Спонтанные и индуцированные сорта и формы чая (Сamellia sinensis (L.) Kuntze) во влажных субтропиках России и Абхазии, перспективы их размножения и сохранения в культуре in vitro Специальность 06.01.05 – Селекция и семеноводство сельскохозяйственных растений Диссертация на соискание ученой степени кандидата. »

«ХОМКО ЕЛЕНА ВЛАДИМИРОВНА ОРГАНИЗАЦИОННО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ МЕХАНИЗМ ПОВЫШЕНИЯ ЭФФЕКТИВНОСТИ И КАЧЕСТВА ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ УСЛУГ В СФЕРЕ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ И СПОРТА Специальность 08.00.05 – Экономика и управление народным хозяйством (экономика, организация и управление предприятиями. »

«Мельникова Наталия Юрьевна Социально-педагогические особенности эволюции Олимпийских зимних игр 13.00.04 – Теория и методика физического воспитания, спортивной тренировки, оздоровительной и адаптивной физической культуры Диссертация на соискание ученой степени доктора. »

«АЛЬ БАТТАУЙ ГАЗВАН АЗИЗ МУХСЕН НАЦИОНАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ СИСТЕМЫ ФИЗИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ В ИРАКЕ 13.00.04 – теория и методика физического воспитания, спортивной тренировки, оздоровительной и адаптивной физической культуры Диссертация на соискание ученой степени кандидата педагогических наук. »

«Саргаев Алексей Вячеславович СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ И ПРАВОВАЯ АДАПТАЦИЯ ИНОСТРАННЫХ ГРАЖДАН В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ (на материалах Республики Бурятия) Специальность 22.00.04 – социальная структура, социальные институты и процессы ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени кандидата социологических наук Научный руководитель: Чукреев Петр Александрович, доктор социологических наук, профессор. »

«Мохаммед Валид Хасан Хебах ОРГАНИЗАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКИЕ КОМПОНЕНТЫ СИСТЕМЫ СПОРТИВНОЙ ОРИЕНТАЦИИ И ОТБОРА В РЕСПУБЛИКЕ ЙЕМЕН (на примере спортивных игр) 13.00.04 – Теория и методика физического воспитания, спортивной тренировки, оздоровительной и адаптивной физической культуры Диссертация на соискание ученой степени. »

«АЛЕКСЕЕВА ПОЛИНА АЛЕКСАНДРОВНА МЕХАНИЗМ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ УПРАВЛЕНИЯ ПРЕДПРИЯТИЯМИ СФЕРЫ УСЛУГ Специальность 08.00.05 – Экономика и управление народным хозяйством (экономика, организация и управление предприятиями, отраслями, комплексами – сфера услуг) Диссертация на соискание ученой. »

«АЛЬ БАТТАУЙ ГАЗВАН АЗИЗ МУХСЕН НАЦИОНАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ СИСТЕМЫ ФИЗИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ В ИРАКЕ 13.00.04 – теория и методика физического воспитания, спортивной тренировки, оздоровительной и адаптивной физической культуры Диссертация на соискание ученой степени кандидата педагогических наук. »

«ГРИГОРЬЕВА ДАРЬЯ ВИКТОРОВНА ПОДГОТОВКА СПЕЦИАЛИСТОВ ПО ГИДРОРЕАБИЛИТАЦИИ ДЕТЕЙ С ОТКЛОНЕНИЯМИ В СОСТОЯНИИ ЗДОРОВЬЯ В ПРОЦЕССЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ Специальность 13.00.08 – Теория и методика профессионального образования Диссертация на соискание ученой степени кандидата педагогических наук Научный руководитель: доктор педагогических наук. »

«Плотникова Ирина Ивановна ОПЕРЕЖАЮЩИЙ ПОДХОД К УЧЕБНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В ФИЗИЧЕСКОМ ВОСПИТАНИИ УЧАЩИХСЯ НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЫ Специальность 13.00.04 – «Теория и методика физического воспитания, спортивной тренировки, оздоровительной и адаптивной физической культуры» Диссертация на соискание ученой степени кандидата педагогических наук Научный. »

«КУЛЬЧИЦКАЯ Юлиана Константиновна КОМПЛЕКСНЫЙ КОНТРОЛЬ ПРИ ПОСТРОЕНИИ ТРЕНИРОВОЧНОГО ПРОЦЕССА В ГРУППОВЫХ ВИДАХ ГИМНАСТИКИ НА ЭТАПЕ СПОРТИВНОГО СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ Специальность 13.00.04 – теория и методика физического воспитания, спортивной тренировки. »

Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.

Источник:

konf.x-pdf.ru

С. Ю. Корниенко Самоопределение в культуре модерна: Максимилиан Волошин – Марина Цветаева в городе Ростов-на-Дону

В представленном каталоге вы имеете возможность найти С. Ю. Корниенко Самоопределение в культуре модерна: Максимилиан Волошин – Марина Цветаева по доступной цене, сравнить цены, а также изучить иные книги в категории Наука и образование. Ознакомиться с параметрами, ценами и обзорами товара. Доставка товара выполняется в любой населённый пункт России, например: Ростов-на-Дону, Москва, Краснодар.